HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） ≪茶掛≫ 大徳寺 孤篷庵 【小堀定泰】『花紅 柳図 自画賛』 紙

≪茶掛≫ 大徳寺 孤篷庵 【小堀定泰】『花紅 柳図 自画賛』 紙。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。楽天市場】關 南北東西活路通の通販。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【瀧】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸 茶掛。楽天市場】關 南北東西活路通の通販。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。希少【日本古地図集成】限定1000部　古地図コレクション　コレクター　大型本。掛け軸 南無阿弥陀仏 六字名号　肉筆　幅55cm×丈190cm。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。【非売品/希少セット】HiBiKi 還暦記念 金田石城 書「響」額装 証明書付。無明庵EO 書。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。⭕️諸鹿石硯　木石硯　古い　明治期作品　25cm超え　錆色石綺麗　比較的美品。嵐山紅葉図絹本掛軸在銘在款共箱 [B29349]。軸先（木製）。箱付　The Book: 究極の文明再構築ガイド　日本語版。大徳寺　柳生紹尚　茶掛軸　画賛　横　行雲流水　茶道具。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。堀内宗心、兼中斎筆掛物、明歴々露堂々。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　柿　橙心。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。左甚五郎の書達磨大師。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【茶香帯雪浮】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。別号流水叟。掛け軸 天照皇大神 歴代天皇 絹本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。大徳寺　要道　茶掛軸　一行　昨夜一声雁　茶道具。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。一行物茶掛など書を能くする。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【銀河九天落】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術